¡¡¡Boleaaaa, colócanos!!! O la lista a las municipales del PP.

... y la propaganda en “La Crónica del Bajo Gállego”

(Nepotismo: tendencia a favorecer a familiares y a personas afines con cargos o premios.)

Alegres y confiados: así posaban los afiliados y simpatizantes del PP que se presentaron en su lista a las pasadas elecciones municipales. Algunos, en esos momentos, mayo de 2011, ya conocían su destino si ganaban las elecciones: sueldo seguro. Otros tenían esperanzas fundadas, que poco a poco se han ido haciendo realidad, en ir ocupando puestos para ellos o sus familiares.

Ahora, una año después, ya podemos ofrecerles una primera imagen (no se preocupen, ya la iremos ampliando) del nepotismo y del amiguismo con el que el Partido Popular premia a los suyos en el Ayuntamiento de Zuera.

¿Creen ustedes que les importa  lo que la fotografía muestra? Yo mismo se lo respondo: NO.

Porque lo importante para nuestros amigos populares no es la realidad, sino lo que de ella informan en su famoso mensual comarcal “La Crónica del Bajo Gállego”.

Veamos: cuentan este mes en el artículo dedicado a la aprobación de los presupuestos que se ha aprobado una partida de 120.000 euros para “fomentar la actividad económica en la localidad”, sin explicar que todo se ha debido al esfuerzo de la oposición socialista que por medio de 41 enmiendas que impuso al PP (ver aquí) liberó esa cantidad de varias partidas para hacerlo posible.

Y afirman que ha habido consenso. Los presupuestos de 2012, dice Bolea, son de consenso. Es decir, intenta propagar que hubo una elaboración conjunta, se aprobaron por todos los grupos y, casi, va a ser gestionado al unísono por PP y PSOE. Nada más lejos de la realidad.  El PP, en estos momentos en minoría, tuvo que aceptar las modificaciones que introdujo el PSOE porque  no le quedó otro remedio. Tuvo que aceptarlas, como tuvieron que aceptar la bajada de sus sueldos, y crear esa partida para creación de empleo que la oposición les impuso.

Aun así,  los socialistas no votaron a favor, se abstuvieron.

La parte final del artículo, esa en la que pone que el ex alcalde Larqué renunció a cobrar por asistencia a los Plenos y a las Juntas de Gobierno Local es de nota. Bueno, de una caradura impresionante. En el primer caso no puede hacerlo, ni él ni ningún Diputado Provincial, gracias a un acuerdo aprobado en la DPZ a propuesta del Grupo Socialista. En el segundo, no cobra por otro acuerdo de Pleno aprobado a propuesta del Grupo Municipal Socialista el pasado 8 de marzo. Renunciar D. José Manuel, por favor. Pura propaganda del Larqueato.

Lo de “La Crónica del Bajo Gállego”, publicando información sin contrastar con otras fuentes y no pidiendo su opinión a la oposición en algo tan importante como todo lo que ha estado alrededor de este presupuesto es indignante.

Delenda est........

No se sabe de nadie que acudiera a la llamada

...... yo desde luego no me habría presentado, ni loco.

Dos Plenos y un destino. El Alcalde de Zuera tiene sueldo, Nasarre no.

En el zoco

Aprobados (vale, vale, inicialmente) los presupuestos municipales y tomada en consideración la propuesta de retribuciones al alcalde y a los concejales del PP, en ambos casos con el único voto a favor de los populares, se abre un periodo que, aparentemente, da una cierta tranquilidad a Bolea y los suyos.

Digo aparentemente dado que la abstención de los socialistas ha venido de la mano de la aceptación por el PP de 41 enmiendas (véalas aquí) que tendrá la derecha que resolver en un reducido periodo de tiempo, algo tan imposible en el plano de lo físico como en el de lo metafísco la resolución del misterio de la santísima trinidad.

Y si hacemos caso a lo que contesta la PSOE en su blog a alguna de las preguntas que les hacen: “cuando decimos que nuestra oposición seguirá siendo tan dura como responsable queremos decir eso exactamente, y en la parte de la responsabilidad están iniciativas como la que hemos tenido para los presupuestos de 2012 o la de hacernos cargo del gobierno del municipio si eso fuera necesario.”, nos tememos que el amor que muestra el Larqué radiofónico por los socialistas tiene los días contados.

A algunos espectadores nos va a quedar la duda, otros sufridores nos aconsejan que abandonemos toda esperanza, de saber si Nasarre, ese adelantado aragonesista condecorado hace poco en su partido con una laureada agrícola, tiene algún criterio que pueda y sepa defender en un Pleno. Jalisco por lo menos nunca le ha oído proponer, discutir o entablar un debate coherente cuando ha asistido. En el de aprobación de los presupuestos de 2011 primero voto a favor, sin decir ni palabra (bueno, algunos balbuceos inconexos), y luego en contra utilizando los argumentos de los socialistas. A la aprobación inicial del de 2012, no asistió, y en este último toda su argumentación para el voto en contra fue que los presupuestos no estaban aprobados definitivamente. Ningún razonamiento de tipo ético, político, económico o administrativo. Nada. Ni sí, ni no. No sabe, no contesta.

Véanlo y si entienden algo me escriben

Y ahora vamos con los sueldos. Con los del PP, claro. Una vez acotada en el presupuesto la partida de remuneraciones a los cargos públicos que, según la corrección de los socialistas, ha pasado de 110.000 euros a 82.000 euros, se trataba de ver como los ecónomos populares repartían esa última cantidad entre el alcalde y los concejales de la derecha.

Este es el pastel: el señor Bolea, pasa de los 2325 euros que ganaba de concejal a los 2500 euros que ganará de alcalde. La señora Rodríguez, en sentido contrario, pasa de los 2325 euros que ganaba de concejal a los 1600 euros que ganará con el mismo cargo, aunque hasta final de año solo percibirá 1200 euros para compensar lo que el ayuntamiento le había ingresado de más. El resto de ediles se quedan en 550 de vellón, 150 menos que lo aprobado el año pasado. Así lo dijeron y así se lo cuento.

Como ven, la tarta, aunque considerablemente reducida respecto a años anteriores (hemos estado en la barbaridad de 131.000 euros), sigue siendo, opina el economista jefe de Jalisco, y yo mismo, excesivamente importante para el nivel de gestión presupuestaria a que acostumbran y para la situación general de la economía del país y del municipio. Cifras que deberían ir mejorándose, a la baja, dado que a todo esto hay que añadir los 3800 euros que cobra de la Diputación Provincial el camarada Larqué.

Así los defendieron, más o menos:

Una buena noticia, junto con la reducción de sueldos las enmiendas de los socialistas han contribuido a crear un fondo para el fomento del empleo de 130.000 euros. Ahí está la rebaja de retribuciones de los cargos públicos y la de otras partidas de gasto de las que se han detraído cantidades importantes. Algo es algo.

Figúrense ahora nuestros amables lectores, incluidos, si quieren, los que tenemos del Par, qué podría hacerse en estos momentos en Zuera con los, aproximadamente, 421.312,50 euros (70.100.501,63 pesetas) que han costado los sueldos de Nasarre y su funcionaria eventual durante los cuatro años y medio que ha durado su concubinato con el PP.

Qué podría hacer, naturalmente,  la Corporación, no Nasarre, ¡¡no jodamos!!.

Terminó Zubieta su intervención dirigiéndose a la bancada popular con un “para el año que viene ya veremos”. Se les cambió la color. Y entonces, yo lo noté, un tenue rubor se asomó, casi imperceptible, a la mejilla de Francisco. En ese momento, desde la parte izquierda, se escucharon, apenas audibles, aquellos versos  de Sebastián de Orozco:

                                         Si os queréis hacer preñadas,
                                         tomad sin que se publique
                                         çanahoria encañutada
                                         con zumo de riñonada
                                         sacado por alambique.
                                         Ante noche y de mañana
                                         lo tomad con devoción
                                         y aun cada vez que ayáis gana,
                                         porque esta cosa es tan sana
                                         que siempre tiene sazón.

Ahí queda eso.

PP de Zuera. 2007-2012 Quinto año triunfal

Aunque no podríamos catalogar a los concejales y al alcalde de Partido Popular de Zuera como practicantes del estajanovismo (en ruso стахановец), no sé a ustedes pero a nosotros nos parece extraño que no hayan celebrado su primer quinquenio en el poder municipal. Algo deberían haberse esmerado en esta cuestión (vale, de acuerdo, trabajar cansa), para que el acontecimiento llegara a cada casa, a cada vecino, demostrando así tanto su cercanía como su vigor y compromiso.

No podía Jalisco dejar pasar la ocasión de felicitar a la parroquia Popular, especialmente a D. José Manuel y a D. Antonio, mandando un mensaje de amor a cada uno de los integrantes de los diferentes equipos populares, incluido, naturalmente, a D. Francisco, el joven valor del Par que durante cuatro años y medio colaboró tan eficaz como desinteresadamente con el principal partido de la derecha.

Va por ustedes.

Los Agustinos Recoletos en Zuera 1603-1835 (II). El hecho milagroso acaecido en la Villa de Zuera.

Comenzó bien para nuestros recoletos el año de Señor de 1621. El 5 de junio Gregorio XV cursa el Militantes Eclesiae (1) y eleva a la provincia al grado de congregación. El convento de Zuera con los de Alagón, Benabarre, Bolea, Borja, Calatayud, Caudiel, Huesca, Valencia y Zaragoza, queda adscrito a la nueva provincia de “la Virgen del Pilar” cuyos límites geográficos se corresponden con los de la Corona de Aragón.

Unos meses antes, el 17 de marzo de 1621, como si fuera una señal, en presencia de Padre Juan Nogueras de San jerónimo, prior del convento augustino de Benabarre que se encontraba en Zuera, se produce un hecho sorprendente “que ha obrado nuestro Señor por una imagen de la Inmaculada Concepción” (2)(3).

El cielo aprueba con un milagro

los votos y juramentos inmaculistas de la Villa de Zuera.

El Padre Juan Nogueras había estado “ayudando bien morir” a un estudiante (imaginamos que en el hospicio de su orden en la calle San Pedro, aunque de la casa solo se sabe que en 1638 ya existía ) “sintiéndose necesitado de tomar algun refrigerio” se acerca a la casa de Matheo Maynar, Síndico del Monasterio de los Santos. Éste, le invita a “alguna nuez y vino blanco” y, dado que hacía una mañana muy rigurosa, ordena que echen a la lumbre “mucha de romero” para que se alzase llama:

..... y estando sentado el dicho Padre Fray Juan de San Jerónimo, una niña de seys a siete años estava jugando con un papel: (la hoja impresa del juramento inmaculista realizado) y el dicho religioso le dixo, que le diese aquel papel, lo cual rehusaba la niña: y cayo en medio de las brasas...............Y estando en esa porfía si la avia de castigar o no, que duró mucho rato. La muger le dixo, Padre dexemela castigar........ que echó en la lumbre la Imagen de la Inmaculada Concepción: porque hasta entonces el religioso no avía entendido que era papel de importancia, y bolvio lo ojos al fuego, y vio el papel desplegado, que estava entre las llamas....... y alargó la mano y lo saco dellas, y viendo que estava ileso y que las llamas no le avían ofendido y que en el estava estampada la Imagen de la Inmaculada Concepción se hinco de rodillas, y con lagrimas la adoro y dixo, No en valde Virgen Santísima, este papel no se ha abrasado estando vos en el y empeço a decir, milagro, milagro..........

 

 

Conocido el hecho por las autoridades eclesiásticas, ordenó su autentificación el obispo de Zaragoza, Ilustrísimo y Reverendísimo Señor Fray Pedro Gonçalez de Mendoza, hijo menor de la princesa de Éboli, presidiendo la comisión de juristas y teólogos para su estudio el abad Apaolaza (4), franciscano que al poco tiempo sería obispo de Teruel. El 28 de julio de 1621 el vicario general del arzobispado “firmó la sentencia definitiva que sancionaba favorablemente el juicio emitido por la comisión (5)”.

Milagro. Pero milagro, milagro, en el que uno de nuestros recoletos es testigo principal y del que el arzobispo González de Mendoza da cuenta al papa Paulo V en una carta enviada a la Santa Sede el 22 de noviembre de 1621.

Por cierto, nada dice la sentencia sobre el estudiante, que según la crónica también resucitó. No debieron encontrar nuestros teólogos pruebas ciertas que relacionaran su vuelta a la vida con la tenaz resistencia de la imagen de la Inmaculada a la lumbre con "mucha de romero"  del hogar de Matheo Maynar.

No se puede empezar mejor, en 18 años convento, hospicio y milagro. Parésceme oír el repiqueteo de las campañas del convento de Nuestra Señora de los Santos mientras los monjes, en el soto, recogen uvas y melocotones.

Aquí vive el contento,

aquí reina la paz; aquí, asentado

en rico y alto asiento,

está el amor sagrado

de glorias y deleites rodeado (6) .

 

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(1) Ángel Martínez Cuesta . Historia de los Agustinos Recoletos. Desde los orígenes hasta el siglo XIX. Pag 249.

(2) Citado por Ángel Martínez Cuesta en María en la espiritualidad y apostolado de los agustinos recoletos pag 485: BullOAR 2, 452. Un reflejo de este fervor inmaculista puede verse en el milagro acaecido el día 17 de marzo de 1621 en Zuera, en presencia del padre Juan Nogueras de San Jerónimo, prior del convento de Benabarre. El hecho alcanzó gran resonancia tanto entre el pueblo fiel como entre las autoridades eclesiásticas.

(3) J. POLO CARRASCO, “Un milagro concepcionista en la villa zaragozana de Zuera (17 de marzo de 1612) pags. 213-233”

(4) Juan José Polo Rubio. Historia de los Obispos de Teruel. Pag. 131. Instituto de Estudios Turolenses 2005.

(5) J. POLO CARRASCO, “Un milagro concepcionista en la villa zaragozana de Zuera (17 de marzo de 1612) pag. 224”

(6) Fray Luis de León. Noche serena.

Los Agustinos Recoletos en Zuera 1603-1835 ( I ). La Ermita y el Hospicio.

Daré fin a esta materia con lo que le sucedió al P. Felipe de la Soledad, estando en el Convento de los Santos de la Villa de Zuera: este era tan devoto de Ntra Sra del Niño Perdido que apenas había instante en que no pronunciara su Divino Nombre. Sucedíó, pues, que andando por cerca del Gállego, tropezó y cayo al río: y como iba por entonces rápido, lo arrastraron su corrientes y lo condujeron a un profundo dilatado pozo. En el se vio con manifiesto peligro de perder su vida, y para evitarlo no podían bastar sus fuerzas. Entonces de todo su corazón llamó a la Sagrada Virgen en su amparo, y sin saber como, se vio fuera de aquél abismo de aguas, y se mostró agradecido a este favor que conservó su devoción mientras Dios le tuvo en este mundo (1).

Pues bien, pese a que el Padre Felipe de la Soledad y el resto de los Agustinos Recoletos que durante 232 años vivieron en Zuera tuvieran tan grande protección, y que la  Virgen de Nuestra Señora de los Santos que cuidaban en la Ermita de su nombre era, igualmente, “Antigua y milagrera”(2), en 1835, coincidiendo con la desamortización de Mendizábal, desaparecieron de nuestra Villa.

De su recuerdo queda únicamente un espacio vacío en la Calle de San Pedro, frente a la Plaza de España, que estuvo ocupado por el “Ospicio”: casa que necesitaron construir para cumplir con las disposiciones a las que se obligaban tras la firma de la Capitulación y Concordia(3),  firmada por el P. Gregorio de Alarcón y el Ayuntamiento de Zuera, el 6 de agosto de 1603.

Vendido antes o desamortizado después, el edificio pasaría a manos civiles: desconocemos si todo a la propiedad de un particular o se dividiría entre sus posibles inquilinos. La memoria nos llega hasta los años 50 y 60 del siglo pasado en el que la casa es propiedad de la familia De Buen y en ella viven alquiladas varias familias de Zuera ( Gracia, Zubieta, Aured...) El edificio fue derribado a principio de los años 70.

Pero volvamos con nuestros agustinos.

No era un cualquiera Fray Gregorio. Los Agustinos Recoletos, resultado de la separación de una parte de la familia agustina para formar una nueva congregación (Fray Luis de León(4) participó en la elaboración de sus primeras normas o “ Forma de vivir”), encargaron a Gregorio de Alarcón viajar a Roma en varias ocasiones: primero para conseguir una provincia autónoma recoleta (1602-1621) y posteriormente para su reconocimiento  como congregación, que consiguieron a partir de 1621. Junto a otros frailes elaboró sus primeras constituciones, siendo en diferentes periodos Definidor General, Prior, Vicario Provincial de Aragón y Superior de la Orden. Un primer espada.

Comenzada la expansión recoleta, en 1603 el Ayuntamiento de Zuera les solicita que se instalen en nuestro municipio, firmando con Fray Gregorio de Alarcón los compromisos a que ambas partes se imponían:

El convento de Zuera, Zaragoza, inaugurado el 10 de agosto de 1603, quedó instalado en la Ermita de Nuestra Señora de los Santos situado a poco más de dos kilómetros del pueblo, en los márgenes del río Gállego, muy venerada en Zuera y su comarca. El ayuntamiento les donó la ermita, con algunas casas y terrenos, y se comprometió a asistir a los religiosos en sus enfermedades proveyéndoles de médico y cirujano y dándoles , libre y francamente, todas las medicinas que tuvieran menester. Los frailes,  por su parte, se obligaban a custodiar ermita, a promover el culto a la virgen, a predicar algunos sermones de tabla y, sobre todo, a asistir a bien morir, siempre que fueran llamados, a los vecinos de la villa. La comunidad no podría bajar de diez religiosos, de los que dos deberían ser confesores y otros dos predicadores.

Las crónicas aplican a este convento el nombre de desierto y lo mismo hace en 1781 el vicario general Ignacio de San Bernardo, pero no queda constancia de que en él se siguiera el género de vida de los desiertos. Al aceptar la donación del ayuntamiento, la comunidad acepto asistir a los enfermos de la villa lo cual les obligó, dada la distancia a la ermita, a acomodar una casa en el pueblo para residencia en la villa del religioso que atiende a dicho empleo.

Esta casa u hospicio era bastante capaz y servia también de enfermería para los frailes. Su presidente era de ordinario el penitenciario de la parroquia. No consta la fecha en que fue abierto este hospicio, pero en 1638 ya existía (5)

Ya están aquí.

¡Qué descansada vida
la del que huye el mundanal ruido
y sigue la escondida
senda, por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!!

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(1) Historia de la prodigiosísima imagen de Nuestra Señora del Niño Perdido, escrito por Diego de Santa Teresa. Pag. 311-Valencia 1765. Pags 241 y 242 de la Historia General de la Orden Agustina Recoleta tomo VI 2ª parte de Pedro Fabo del corazón de María.

(2) Voz  “vírgenes. Ntra Sra de los Santos.  Enciclopedia  GEA El Periódico.

(3) Existe copia autentificada de 1743 en el Archivo Provincial de Zaragoza, Pleitos civiles, leg. 803 – n 3

(4) Orden Agustinos Recoletos. Constituciones e identidad carismática.  Ángel Martínez Cuesta. Pag 10. www.agustinosrecoletos.com

(5) Ángel Martínez Cuesta . Historia de los Agustinos Recoletos. Desde los orígenes hasta el siglo XIX. Pags 212-213.

¡Ay democracia!